更因为其本身，是木行汇聚之地，这座岛上同样是梁家用来种植、培育一些灵药、灵植、灵谷等物的重要基地。

　　尤其是在岛屿中央，作为木莲岛、青莲城的根基，梁家建造一座‘木莲池’，其中培育、种植诸多木行灵莲，从一阶木莲，到四阶的造化青莲皆有。

　　可以说，这座木莲岛上生机极为浓郁，正是最适合梁瑞坚修身养性的对方，以岛上木行、生机之力，慢慢消磨、中和其过于极端的战意、杀意。

　　甚至，梁昭煌还专门给他布置了一份任务，让其在木莲岛上研习灵植之术，让其专门负责一批木行灵莲的种植、培育，要将这批木行灵莲从一阶培育到三阶方才算是完成任务。

　　事实上，梁昭煌更想让其培育出四阶灵莲，为家族再增一位灵植宗师。

　　不过，他也十分清楚，以梁瑞坚的情况，成为灵植宗师的可能性不能说没有，却也绝对是渺茫。

　　毕竟，任何一种修行技艺，四阶宗师的层次已经不是光靠修为就能够堆上去的了，还必须要最基本的天赋，以及足够时间的研究、联系。

　　便如梁昭煌靠着‘五行法目’，在符箓以及阵道之上，也算是不错的天赋，才能让他在符箓以及阵道上的修行，随着修为一路进阶，在元婴期达成符箓、阵道的双料宗师之位。

　　但是，对于梁瑞坚来说，且不说他有没有灵植术上的天赋，至少以他所走的破灭、斗战之道，对于灵植术的修行就多有妨碍。

　　凭其元婴真君的修为，将灵植术强行修行到三阶，培育出三阶灵莲还有可能。

　　但是想要进阶四阶宗师境，显然是希望渺茫的了。

　　梁昭煌对此也并不在意，希望渺茫也总归还是有希望的，何况他让梁瑞坚研习灵植术，是为了辅助其修行道路的，能够让其修身养性，在破灭、斗战之道上正确走下去、而不入蹊径就已经足够了。

　　若是哪一日，梁瑞坚真的在灵植术上有所突破，修成灵植宗师，那可算是意外之喜了。

　　安排好梁瑞坚的任务，又让梁瑞薇、梁郑氏两位家族中灵植术修行最高者，定期到木莲岛指点对方修行灵植术。

　　其后数月，梁昭煌都是坐镇琉州城内，日常修行、处理家族事务、以及州务。

　　四个月后，时间到了当初人皇回归之时，定下的大朝会时间。

　　梁昭煌此时端坐琉州州牧府中，将州牧大印祭起，以其为中介感应九天之外的‘人道天庭’，下一刻一缕意识随着州牧大印运转，直飞九天之外，降落‘人道天庭’朝天殿中。

　　只是他第二次参加仙朝大朝会，也是第二次进入这朝天殿中。

　　上一次来时，他还只是瀛州新海郡的郡守，在这朝天殿中，只能与瀛州其它几郡的郡守跟在瀛州牧谢本青身后，站在朝天殿中偏后的角落中。

　　而且当时，他

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