1)第六十一章 宗法更替 密教真言_无限幻世录
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  正所谓,有人的地方就有江湖!

  从来没有任何一个政治团体,会嫌弃自己手中的权利太大。

  所以很自然的,伴着组织度过最初阶段,同甘共苦的创业时期,偌大的藏密很自然的,就在不同的时期分裂了起来。

  西藏位于青藏高原西南,占地面积一百二十三万平方公里左右,统治这片土地的藏密,最终根据教义传承的不同,从内部彼此分裂为了五个宗派。

  宁玛派,‘宁玛’在藏语乃是‘古、旧’的意思,主要传承莲花生等旧译的法教,因派系的僧侣多佩戴红帽,故而也被俗称为‘红教’!

  噶当派,‘噶当’在藏文的意思为‘以佛陀的教诫为修行之要诀’。

  萨迦派,‘萨迦’在藏文中的意思为‘白土’,其寺庙建筑与灰白色的土地上而得名。萨迦派寺庙的围墙常粉饰以白、红、蓝三色的条纹,故此被俗称为‘花教’。

  噶举派,‘噶举’在藏文中的意思为‘口耳相传’,故此门派的秘方传承皆如其名,又因为噶举几位初祖皆是白裙行者,故而也成称呼为‘白教’。

  格鲁派,‘格鲁’早在藏文中的意思为‘善律’,以持戒严谨而闻名于世。格鲁派的僧侣皆戴皇帽,故此被俗称为黄教派。

  然而在上述的五宗中,噶当派在公元一千五百年左右时,渐渐的被在其教义基础上,发展起来的噶举派,既黄教所彻底取代。

  原本属于噶当派的寺庙与世俗范围,也随之被黄教(格鲁派)所彻底的逐一取代,最终噶当派也随之消失在了时光的流逝中。

  对于如今这个时代的藏民而言,噶当派已经是四百年前,被历史所淘汰掉的部分了,可是任何一个宗教派别,能够成功的在世间生存下来,总是有那么些狂信徒存在着的。

  要知道,噶当派系藏传佛教中最早形成的宗派。

  由于自从阿底峡入藏后,就开始大力整顿原有的佛教,使教理系统化,修持规范化,故此派对藏传佛教其他宗派都有重大影响。

  如噶举派(白教)初祖玛尔巴曾从阿底峡受教;

  塔布噶举创始人塔布拉杰,其弟子都松钦巴、帕木竹巴,其再传弟子止贡巴、达垅塘巴,以及萨迦派四祖萨班等人,都曾向噶当派学习。

  噶当派在世数百年的积累,即使其继承者格鲁派,也就是俗称的黄教,本就是从其教派的内部开始的最初得演变,并在掌权后始终坚持不懈的,利用世俗优势费劲心机的,不断转化转世的噶当派僧侣,进而将其积累一点点并吞。

  然而,依旧还是有那么一小部分的死忠份子,在宁玛(红教)、噶举(白教)、萨迦(花教)等不愿坐视格鲁,持续做大的宗派暗中不断的干涉下,被作为历史的残痕被留存了下来。

  可惜,即使如此!

  在彻底的失去对世俗的掌控后,

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