洞阳道祖吹出的清气,若是能纳入体内，定然能在刹那间将他对虚数之始所有的领悟全都吸纳，但不论阮慈还是王真人,又怎可能如此行险,最多只是神念浅浸，同时听洞阳道祖分说其中隐秘。“这是一处定然存在,但却始终无人能够到达之处，必然存在,乃是因为实数有始，则虚数也必然有其来处,太初，你对此自然了如指掌,但便连你也是寻不到它的所在,因你并非太易,而是在那刹那之后方才诞生的太初。”
阮慈亦不得不承认,洞阳道祖确有过人之处，其对太初法则的阐述，并无不当之处。先天五太之中,太初还在太易之后，按她所想,当宇宙还在太易状态时，那虚实相生的阴阳鱼中,虚数为阴,实数为阳，而二者之始便犹如阴阳鱼中的那两点眼睛，在太初创世之时，实数之始飞快膨胀,变做了今日这无边无垠的宇宙实数，想要寻到实数之始，已经无有可能，便是阮慈一再回到阴阳五行道祖创世之时，但她所见的也是宇宙已然开始创立膨胀的时刻，一旦越过太易，来到太初阶段，实数之始便已扩张为宇宙，其原生的一点所在，已然随着自身的扩张而湮没。太初生万物，这之后生出的万物，最多只能回溯到太初阶段，便无法往前去了。若是有一天将有修士合道太易，或者方才可以回溯到虚实之始。
“实数之始，至少在此刻，已然无可追寻，将来或者会有新的变化，使实数之始也成为我等能够追寻的那一点，但虚数之始却又不同，只消对虚数有所了解，便可知晓，虚数的大道法则，和实数截然不同，实数是一条线，虚数却是过去未来无穷可能性的叠加，在虚数中，时间也不过是规则的一种，自有浓淡厚薄，太一君主最不喜虚数，便是因此，他在实数宇宙中，近乎无所不能，但一旦来到虚数之中，威能便要大大受限了。”洞阳道祖说到此处，面上唯独存在的那张嘴也不免微微一笑，方才坦然道，“我也不喜虚数，虽然万事万物，必有交通，则有我在，但在虚数之中，其交通的方式却是飘渺不定，而且实数中并无从未和外界交通的事物存在，而虚数之中却不知凡几，我的权柄在此处已被扭曲限制，若我能将黄秉元捉拿回来，又有谁能困得住我？”
他倒是落落大方，对自己的意图并不做遮掩，道祖来往，还是以阳谋为主，阮慈对此也是早有猜测，笑道，“道祖若是真得了黄掌柜，脱困以后，还不知要怎么炮制我呢。”
洞阳道祖也并不否认，只道，“那么你便要在我得手以前，试着合道啦。”
他这样一说，倒叫人疑心其在阮慈合道中也埋伏
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