线下聚会的场所是选在一处会所之中的,为了隐私,为了便利,他们这些穿越者是把这里包场了的,大金主就是作家巫师,对方的真名是什么没人在意了，他自己登记的时候就写的是巫师，后来笔名也是这个，反而隐没了真名,可能对他们来说，真名也是某种属于上个世界的记忆？

　　文彬的暂住证就能表明身份,作为穿越者一员之中的新人,他的到来还惹来了一些人的注意,有几个对他露出感兴趣的目光,可能是想要问一问他之前所在的世界是怎样的。

　　漫无目的地跟这些人闲聊了一些,听着他们说在这个世界生活遇到的种种事情,其中比较搞笑的就是某位怕冷把胳膊缩在大衣里面，被不少人当做残疾人得到很多帮助的事情。

　　“我一直都搞不懂，这个帮助人到底是怎么消减罪恶值的,你看,一个人落到水里,救他上来这是善事,肯定能够消减罪恶值毋庸置疑，但，若是其他人也要救,却连人都碰不到，到底消减几点罪恶值才对呢？若是那个落到水里的人，本身就能凭借自己的力量上来，那么，这些人的罪恶值还会不会因这样的行为而消减呢？”

　　他是真的为此费解很久了，问出这样的问题来，有点儿类似于“我是谁”“我来自哪里”之类的问题。

　　其他人有的保持微笑，有的就满不在乎地说：“无所谓啊，反正咱们又不会做坏事，我测了一下，现在罪恶值都没超过二十呐，继续保持下去，也许罪恶值一直不满百，咱们还能一直活下去呐。”

　　“一直活下去是不可能的吧，到底还是人类的身体，罪恶值不满百只是意味着不会暴毙而亡而已，还是有老人存在，也会生病之类的，遇到意外事故，还是不能幸免，啊，对了，意外事故的话，罪恶值该怎么界定呢？彼此都不想发生那样的事情，都是无心的，而非故意的。”

　　一个个俨然思想家，在思考罪恶值这个本来就很难解的命题。

　　其中有一个提出的问题，还是文彬之前思索过的，罪恶值是怎样被检测到的。

　　据说那种仪器的发明是运用了古时候祭祀用的一种石头，那种石头就是能够检测罪恶的石头，在现代的科学研究之下，转变为了能够直观展现罪恶值的测量仪器中的一个关键组成部分。

　　“换句话说，不是世界设置了满百即死，而是人为规定了导致死亡的罪恶值是一百这个概念，也就是说如果做出这项规定的人愿意，他也可以把这个数值定为一千、一万，甚至是一，以后的增长幅度也可以是零点几地增长，完全不会产生额外的影响，这就是一个单位概念。

　　我觉得大家不用把注意力集中在这个所谓的‘满百即死’之上，而是想办法探究，怎样衡量罪恶值，用其他的更为具体的方式

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