1)第七百八十四章 再现开天之事_剑颂
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  程知远倾听远方,尹文先生消失之后,子列子出现,太上的力量显化了一瞬间,随后一切都开始远离,但是程知远依旧听到了列子的一些话。

  剩下的,因为道的远去,而变得模糊了。

  “西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国。阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨,其民不食不衣而多眠,五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”

  龙素说出古莽国在列子一书中的记述,程知远道:“子列子是去过这荒诞的地方了,太上不知有之,幻化人们就像是在向着这个目标努力,但是他们与太上似有关联,却又不甚同路....”

  “子列子的书本中记述了很多被岁月抹去的人啊,当初的东郭先生也是....看来子列子不被这些人所蒙蔽的原因,就是他去过化人之宫的缘故了。”

  “不知有之,不知有之。”

  程知远重新念叨两遍,又想着周穆王所说的“闭着眼看的很清楚,睁开眼则什么都没有”,以及鸿蒙所说的“吾弗知”。

  在商朝的甲骨文中,化字是背对背的两个正反颠倒的人。

  万物尽知之人,在人间就是万物不知之人,在人间万物尽知之人,在幻化之地就是万物不知之辈。

  “道在卑贱的地方,幻化者们来去于青史与人间的通途要诀就在于此。”

  “而尹文先生说自己是关尹子,这也是骗人的,毕竟根本没有关尹子这个人啊....”

  程知远对龙素解释,并且告诉龙素,著作青史而引来的幻化人,绝不会仅有老成子一人,还会有其他的幻化人“不知有之”的来到这里。

  龙素思考了一会,言道:

  “我看不到幻化人,没有办法帮你,但是关于你所说的?道的变化?我从列子的书本中,可以推断出一些东西?在幻化的心境中?第一重是不震不止,然后是灰然有生?最后是太冲莫眹,如此抵达无心浑化之境?或许就是所谓的太上忘情。”

  程知远听完之后?摇了摇头:“无心浑化,与太上忘情或许是相对应的一种状态,太上忘情而真有情,非绝情?而无心浑化?却是彻底的荒诞恢诡,无心的意思是消失自我,浑化则是与天地融为一体。”

  “无心浑化,青史即我,我即青史?这或许就是幻化人们的至高追求,以身造化青史?推动岁月往来。”

  龙素吃惊不已:“那...如此可以明道?还是说他们要自己成就大道?”

  程知远道:“在人间的时候,太乙向我展示了一种境界?顺从本心和天地的本质,来达到‘我为吾’的境界?吾本就是我?但是我如果明白我是什么?那么就破开了世间蒙昧之迷。”

  “我是太乙的道标,我越是强大,太乙便越是强大,现在的太乙,恐怕已经....快要

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