的反噬还没过去，几日之内，任我行还是需要静养，不能与人动手过招。可是他面色红润，精神甚佳，任盈盈也放了心。

　　见郑国宝说话十分不客气，任盈盈嗔道：“国宝，你怎么这么我和我爹说话？咱们将来……爹爹就是你的长辈，你怎可无理？”

　　任我行却不以为意，“盈盈，你的终身，始终是老夫的一块心病。你如今找了这么一个好归宿，老夫也就放心了。国舅说的很对，有些话说在前面，比将来翻脸要好。”

　　他起身施了个礼，“盈盈，你将来嫁过去，也做不了正室娘。做侧室，就得有点做侧室的规矩。不可太过肆意妄为，在别人家，与在圣教，终归是不一样的。爹若是在江湖后生面前，自然是要面，要排场，要摆出一副重出江湖的老魔头的派头。可是在官家人面前，我可讲不了这些。国舅你也放心，推翻国朝，均田免粮，除了东方不败这个疯，圣教里没几个人，还想着这些。”

　　在任我行的长吁短叹，郑国宝对于日月神教这个秘密组织的情形，总算有了些初步的了解。从宋至明，从摩尼到明教，从江南到光明顶，魔教始终就和造反、破坏联系在一起。不论是谁坐江山，他们都会想方设法的起兵叛乱，乃至在相当长的时间内，魔教自己的人都认同，自己存在的意义，就是造反。

　　举起反旗，割据一方，到最后引来大军清剿，武林联合官府双方合力剿杀，圣教一败涂地转入地下，谋图再起。这种循环方式周而复始，演绎了一次又一次。乃至于元末之时，明教几乎到达了成功的顶点，却最终还是走上了过去的老路。

　　而那一次的失败，对于整个明教来说，其伤害几乎是致命的。大批弟骨干本就成了军职人，不想再随着圣教，去做谋反的勾当。好不容易打下来的锦绣江山，难道要自己亲手毁了它？在安定的生活，与对圣教的忠诚，这两难选择。无数人举起刀枪，对准了昔日的同袍、魔师、旗主、长老。圣教高手十不存一，基层弟，几乎被扫荡殆尽。

　　乃至后来，永乐靖难，定都京师。唐赛儿山东揭竿而起时，虽然打的还是圣教的招牌，但是其教义和核心成员，已经全都是白莲教的班底，整个圣教从那时起，已经只剩一个空壳，核心全是白莲教了。

　　自古以来，无不亡之家。任何一个门派传承几百年，都难免发生道统上的变化。日月神教自称是明教传承，为的是给自己增加历史厚度，在江湖上好更有身份，同时也能和海外的波斯富商搭上关系。事实上，如今的日月神教，与当年的明教之间，已经没什么关系。从信仰到组织结构，自上而下，基本都是白莲体系。

　　至于说造反这种事，经历过一次又一次的失败后，神教内部已经没有

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