晴宜趴在车窗上，看着窗外飞驰而过的荒原，心情和风景一样灰暗。

　　车是类似古代的马车那样两个轮的厢车，不过拉车的不是马，而是四个高个子的男鬼。

　　四个男鬼都是衣着褴褛，蓬头垢面，虽然身材高大，可肌肉并不发达，拉车时佝偻着身子，似乎十分费力。

　　鬼界是个奇怪的地方，和晴宜之前想象的完全不同。

　　这里既不是民间传说中那样等级森严的古代封建社会，也不是有些电视剧中演的那种和人间同步发展的现代社会。

　　这里的鬼死于不同年代，衣着、行事风格都有着各自的时代特色。晴宜一路上见到的鬼当中，有的身穿高冠广袖的古装，有的则是和她一样的现代装束。譬如刘慕节，就是戴眼镜、穿衬衫，晴宜从他眼镜的款式判断，他应该是十几年去世的。

　　另一方面，不知道是因为鬼界自然资源匮乏，还是有什么其他特殊的原因，鬼界的生产力远比人界落后。这里仍然保持着传统农耕社会的生活方式和社会面貌，看不到任何工业的痕迹。

　　相应的，这里的社会关系也保持了许多封建特色，就比如眼前，低级鬼兵辛苦拉车，而类似刘慕节这样的头领级人物，就可以坦然坐在车上。

　　晴宜作为一个受着“人人平等”的教育长大的现代人，坐在车上心里着实不安。但她也明白，此时的处境由不得她。她和关临风与其说是被刘慕节“请”去逆刑的客人，不如说是俘虏更恰当。

　　刘慕节对待俘虏的态度倒还算客气，一路陪着晴宜闲聊，跟她讲些沿途风物，甚至拿了些茶水和饼来请他们吃。

　　晴宜早已是饥肠辘辘。那饼虽然又黑又黄，卖相极差，这时候也对她充满了吸引力。

　　但她却不敢吃。她一来担心刘慕节在食物中下药，二来也不知道活人能不能吃鬼界的东西。

　　刘慕节似乎是看出了她的想法，伸手取过一个饼，掰下一半放在嘴里咀嚼，将另一半递给晴宜，说：“逆刑目前的领地，都在恶水以南，干旱缺水，粮食一直短缺。我们平时吃的都是野菜和掺了麦麸、稻糠的粗粮饼，没有什么好东西待客，你们不要见怪。”

　　晴宜知道他这是表明未在饼中下毒，顿时放下一半的心来，待看见关临风端起茶杯喝了一口水，便更无担心，接过刘慕节递来的半块饼，咬了一大口。

　　这粗粮饼却和她以前吃的全然不同，入口干涩粗粝，味道发苦，几乎难以下咽。她努力嚼了几下，喝了大半杯水，才勉强把这口饼送下肚。

　　刘慕节见状，理解地笑笑，说：“这是真正的粗粮饼，和粮食充足的年代那些放了许多糖和油调节口味的粗粮主食不同。很多逆刑的弟兄刚来时都吃不习惯，但是没有别的选择，慢慢也就适应了。”

　　晴宜有些好奇，问：“

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